개방적 유신론과 포스트모더니즘적 사고방식

개방주의 유신론이 지지하는 자율주의적인 자유는 포스트모더니즘의 자율적인 자아와 구별될 수 없고, 피조물이 자율권을 갖는 세계에 대한 개방적인 유신론의 비전은 중심을 상실한 세계에 대한 포스트모더니즘의 관점과 구별이 쉽지 않다.개방적인 유신론자는 자신이 사는 우주에서 홀로 선다. 이것이 그들의 자유이다. 그런데 그것은 현실에서 홀로 남겨진 포스트모던주의자의 자율과 다르지 않다.

포스트모더니즘 세계에는 외부에 존재하면서 각 사람보다 뛰어난 권위가 없고 전체를 아우르는 중심도 없으며 세계의 너머에서부터 이렇게 혼란한 세계에 접근하는 방법도 없다. 의미가 붕괴되었기에 우리가 감내해야 하면서도 그 사건들을 평가할 수도 없다. 하나님의 명령도 사라졌고 남은 것은 의견의 불일치, 유행의 강요, 파손된 세계의 혼돈뿐이다. 개방적인 유신론에서 주장하는 것도 결론은 마찬가지다. 선행하는 청사진도 없고 하나님의 객관적인 뜻도 전혀 없고 현재 성취돼야 할 문제에 불과하다. 하나님은 미래를 알지 못하며 따라서 필연적으로 대단히 위험이 수반된다. 하나님이 인간과 협력하시기 위해 그분의 지위에서 물러나 계시기에 실질적으로 삶의 중심을 잃게 되는 대가를 치른다.(웰스의 '위대하신 그리스도' 6장에서)