신학실종
2013.08.19 11:28
신학실종의 의미
첫째 신학이 해체되어 버렸다는 의미에서 실종되고 있다. 세 가지 구성적 요소(신앙고백적 요소 ,이 신앙고백에 대한 성찰, 이 두 요소에 기초한 일정한 미덕의 개발) 서로 분리되면서 각각 다른 요소를 끌어들이고 있다. 성경지식을 개선하고 전파하는데 전문적인 학자군이 성립되어 있지만 이 세계에서 그것이 무엇을 의미하는가에 대한 성찰은 다른 사람들에게 맡겨져 있다. 철학자들이나 역사학자나 사회학자들이 분석하고 있지만 이들이 성경학자들의 생각하는 내용을 알고 있다는 어떤 증거도 없다. 실천을 이론화하는 자들은 교회 생활을 위한 테크닉을 개발하는 일에 참예하고 있다.
둘째 신앙의 각 항목이 여전히 고백되고 있지만 한 사람의 복음주의자가 된다는 것이 무슨 의미인지 혹은 복음주의가 어떤 식으로 실천에 옮겨야 하는지 정의하지 못하고 있다는 의미에서 실종되고 있다. 복음주의 중심은 현재 텅 비었으며 그 공간을 현대성이 채우고 있다. 그래서 더 이상 신앙 자체를 신학적으로 정의하지 못하는 신앙이다.(데이비드 웰스의 신학실종 3장에서)
댓글 0
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
---|---|---|---|---|
108 | 언약 신학의 중요성 | 이상문목사 | 2016.10.02 | 3296 |
107 | 맥가브란의 동질 단위 이론의 잘못 | 이상문목사 | 2014.08.25 | 3612 |
106 | 복음을 판매하는 마케팅 교회의 잘못 | 이상문목사 | 2014.09.07 | 3731 |
105 | 종교와 상업의 융합 현상 | 이상문목사 | 2014.08.17 | 4154 |
104 | 영지주의와 이교사상의 차이점과 공통점 | 이상문목사 | 2014.03.23 | 4311 |
103 | 근본적으로 상반된 두 가지 삶의 비전 | 이상문목사 | 2014.07.13 | 4362 |
102 | 섭리의 개념이 대체되었다. | 이상문목사 | 2014.06.08 | 4423 |
101 | 창조와 구속의 관계 | 이상문목사 | 2014.07.07 | 4438 |
100 | 삶에 어떤 절대적인 것이 없다 | 이상문목사 | 2014.06.01 | 4456 |
99 | 포스트모더니즘 세계에서 교회가 회복해야 할 것 | 이상문목사 | 2014.10.15 | 4473 |
98 | 미국과 유럽의 복음주의의 과거와 미래 | 이상문목사 | 2014.07.21 | 4484 |
97 | 현대인의 윤리적인 모순 | 이상문목사 | 2013.12.22 | 4505 |
96 | 신흥영성의 실재관과 구체적인 답변 | 이상문목사 | 2014.04.06 | 4539 |
95 | 변형된 현대 복음주의 교회의 영성의 특징 | 이상문목사 | 2014.09.22 | 4571 |
94 | 자연과 역사에 나타난 하나님의 섭리 | 이상문목사 | 2013.10.19 | 4593 |
93 | 현대 문화 속에서 변경된 죄의 개념 | 이상문목사 | 2014.01.12 | 4623 |
92 | 전통적인 영성과 포스트모더니즘 영성에 자아는? | 이상문목사 | 2013.11.10 | 4644 |
91 | 기술과 자본주의가 하나님을 실종시켰다. | 이상문목사 | 2014.02.02 | 4658 |
90 | 법은 윤리를 대신할 수 없다. | 이상문목사 | 2013.11.24 | 4683 |
89 | 성경이 정의하는 양심 | 이상문목사 | 2014.01.05 | 4685 |