하나님의 거룩함
2013.10.12 20:19
하나님의 거룩함
거룩함이 죄를 지적하고 은혜에 위대함을 부여하는 까닭에 하나님의 거룩함이 없이는 죄도 아무 의미가 없고 은혜도 중요성을 갖지 못한다. 하나님의 거룩함 없이는 죄가 단지 인간의 실패에 불과하며 하나님 앞과 그분과의 관계에서의 실패가 아니다. 거룩함이 없다면 믿음은 생명 존중에 대한 확신이나 자신에 불과하다. 거룩함이 복음주의 신앙의 깊은 내면에 들어오지 않는다면 우리의 믿음이 그 예리함을, 우리의 실천이 도덕적인 강렬함을, 우리의 예배가 기쁨에 찬 열정을, 우리의 설교가 은혜의 신랄함을 갖지 못할 것이며 교회는 세상의 발언권을 얻는 일에만 몰두하는 세상의 단체에 불과하게 된다. 하나님의 거룩함을 인식하지 않는다면 현대성의 권위를 부정하지 못한다.
또한 하나님의 거룩함은 하나님의 권위와 연관이 있다. 하나님의 거룩함은 그분의 장엄한 위엄, 위대함, 권능 등과 대체로 같은 뜻을 지니고 있다. 이스라엘 백성들은 혹독한 체험을 통하여서 깨달아야 했다. 인간은 그 위엄 앞에 두려움으로 경배해야 한다. 하나님은 결코 조롱받으실 분이 아니다. 예수님의 사역을 통해 하나님께 담대히 나아갈 수 있다고 격려하는 것을 사실이나 그 담대함이 지나쳐서 하나님의 정결함이나 자기 백성들을 위해 정하신 요구조건을 소홀히 해서는 안 된다. 하나님의 거룩함은 결국 세계에서 모든 부정한 것과 악한 것들을 심판하시는 최종 저항선으로 나타날 것이다.(웰스의 '거룩하신 하나님 6장에서)
댓글 0
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
---|---|---|---|---|
28 | 하나님의 말씀이 교회에서 소홀하게 취급되는 이유 | 이상문목사 | 2013.10.12 | 4703 |
27 | 시대가 바뀌어도 변하지 않는 것들 | 이상문목사 | 2013.11.03 | 4701 |
26 | 명예관과 수치감의 차이(고대와 현대) | 이상문목사 | 2013.12.29 | 4700 |
25 | 심리치료와 광고가 현대인에게 제공하는 현세적인 구원 | 이상문목사 | 2013.12.01 | 4700 |
24 | 종교와 영성 간의 분리 현상 | 이상문목사 | 2014.03.02 | 4694 |
23 | 현대화 과정 속에서 표현된 계몽주의의 신념 | 이상문목사 | 2014.02.16 | 4694 |
22 | 교회에서의 ‘하나님의 위치’ | 이상문목사 | 2013.10.05 | 4692 |
21 | 이 시대를 위해 충분한 하나님의 말씀 | 이상문목사 | 2014.01.28 | 4686 |
20 | 성경이 정의하는 양심 | 이상문목사 | 2014.01.05 | 4685 |
19 | 법은 윤리를 대신할 수 없다. | 이상문목사 | 2013.11.24 | 4683 |
18 | 기술과 자본주의가 하나님을 실종시켰다. | 이상문목사 | 2014.02.02 | 4658 |
17 | 전통적인 영성과 포스트모더니즘 영성에 자아는? | 이상문목사 | 2013.11.10 | 4644 |
16 | 현대 문화 속에서 변경된 죄의 개념 | 이상문목사 | 2014.01.12 | 4623 |
15 | 자연과 역사에 나타난 하나님의 섭리 | 이상문목사 | 2013.10.19 | 4593 |
14 | 변형된 현대 복음주의 교회의 영성의 특징 | 이상문목사 | 2014.09.22 | 4573 |
13 | 신흥영성의 실재관과 구체적인 답변 | 이상문목사 | 2014.04.06 | 4539 |
12 | 현대인의 윤리적인 모순 | 이상문목사 | 2013.12.22 | 4505 |
11 | 미국과 유럽의 복음주의의 과거와 미래 | 이상문목사 | 2014.07.21 | 4486 |
10 | 포스트모더니즘 세계에서 교회가 회복해야 할 것 | 이상문목사 | 2014.10.15 | 4476 |
9 | 삶에 어떤 절대적인 것이 없다 | 이상문목사 | 2014.06.01 | 4458 |