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포스트모더니즘 영성의 신비주의적인 특성
| 이상문목사 | 2013.11.10 | 4785 |
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누가 복음주의를 소유하고 있는가?
| 이상문목사 | 2013.08.19 | 4797 |
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뉴 에이지 영성과 고대 영지주의의 세 가지 비슷한 점
| 이상문목사 | 2014.03.23 | 4802 |
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기독교의 진리관과 고대 타종교의 진리관의 차이점
| 이상문목사 | 2013.09.03 | 4803 |
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'여행'의 이미지에서 전통적인 기독교과 신흥 영성 추구자들의 차이점
| 이상문목사 | 2014.03.09 | 4806 |
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오늘 교회가 단념해야 할 것들
| 이상문목사 | 2013.10.26 | 4809 |
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하나님의 섭리의 핵심은 그리스도의 십자가와 죽음을 통한 구원 사역
| 이상문목사 | 2013.10.19 | 4812 |
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자아의 중심을 잃어버린 현대인
| 이상문목사 | 2013.09.07 | 4813 |
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세속화된 복음주의
| 이상문목사 | 2013.09.14 | 4816 |
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하나님의 초월성과 내재성의 관계(교회사에서)
| 이상문목사 | 2013.10.05 | 4830 |
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복음주의 교회의 문제점
| 이상문목사 | 2013.09.14 | 4856 |
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37 |
성경적인 세계관과 현대 영성의 세계관
| 이상문목사 | 2014.03.30 | 4872 |
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부흥이 아니라 개혁
| 이상문목사 | 2013.09.07 | 4881 |
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영적인 것을 찾으려는 현대인
| 이상문목사 | 2014.02.23 | 4899 |
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죄인을 고객으로 생각하는 마케팅 교회의 잘못된 전제
| 이상문목사 | 2014.09.01 | 4926 |
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만물에 대한 성경 저자와 세상 저자의 관점의 차이
| 이상문목사 | 2013.09.14 | 4932 |
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교회가 세상에 가장 큰 영향을 미친 때는
| 이상문목사 | 2014.10.06 | 4949 |
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현대인
| 이상문목사 | 2013.08.19 | 4955 |
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신약 성경이 말하는 종말
| 이상문목사 | 2014.05.11 | 4982 |
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'하나님의 가벼움'을 치료하기 위하여 인간론을 바꾸라
| 이상문목사 | 2013.09.28 | 4985 |
