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현대 복음주의 안에 신학 목회 모델과 전문직 목회 모델
| 이상문목사 | 2013.09.03 | 4993 |
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성경적 이야기인 구속사의 특징과 구속사의 중심 줄거리
| 이상문목사 | 2013.09.03 | 4993 |
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26 |
교회와 기업의 본질적인 차이
| 이상문목사 | 2013.09.20 | 5007 |
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삶의 심리학화가 복음주의 교회에 미친 영향
| 이상문목사 | 2013.08.31 | 5010 |
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대중주의가 미국 복음주의 교회에 미친 영향
| 이상문목사 | 2013.08.31 | 5013 |
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기독교 지도자가 갖추어야 할 자질과 역할
| 이상문목사 | 2013.08.31 | 5018 |
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신흥영성의 인간관과 구체적인 답변
| 이상문목사 | 2014.03.30 | 5031 |
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개인주의에 물든 미국 복음주의의 증상
| 이상문목사 | 2013.08.31 | 5069 |
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‘구도자 중심교회’ 또는 ‘마케팅 교회’가 생겨나게 된 다섯 가지 이유
| 이상문목사 | 2014.08.03 | 5076 |
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하나님의 나라와 예수님의 관계
| 이상문목사 | 2014.05.18 | 5078 |
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피녹의 개방적 유신론의 중요한 세 가지
| 이상문목사 | 2014.06.15 | 5102 |
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자아숭배의 심각성과 문제점
| 이상문목사 | 2014.01.19 | 5111 |
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포스트모드니즘의 세 가지 특징
| 이상문목사 | 2014.02.23 | 5111 |
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십자가 사역에서 나타낸 이미지
| 이상문목사 | 2014.05.25 | 5114 |
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신학실종
| 이상문목사 | 2013.08.19 | 5175 |
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13 |
전통주의 영성과 포스트모더니즘 영성의 큰 차이점
| 이상문목사 | 2013.11.10 | 5217 |
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신흥 영성 현상의 중심과 심리학
| 이상문목사 | 2014.03.02 | 5242 |
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포스트모더니스트들이 교회를 향해 요구하는 것
| 이상문목사 | 2014.09.29 | 5257 |
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10 |
윤리가 실종된 대표적인 세 가지 사례
| 이상문목사 | 2014.01.19 | 5260 |
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희망을 상실한 수감자와 포스트모더니즘의 문화적 허무주의자
| 이상문목사 | 2014.04.20 | 5328 |
