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성경적인 세계관과 현대 영성의 세계관
| 이상문목사 | 2014.03.30 | 5155 |
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기독교의 진리관과 고대 타종교의 진리관의 차이점
| 이상문목사 | 2013.09.03 | 5153 |
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66 |
세속화된 복음주의
| 이상문목사 | 2013.09.14 | 5152 |
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하나님의 섭리의 핵심은 그리스도의 십자가와 죽음을 통한 구원 사역
| 이상문목사 | 2013.10.19 | 5151 |
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뉴 에이지 영성과 고대 영지주의의 세 가지 비슷한 점
| 이상문목사 | 2014.03.23 | 5138 |
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'여행'의 이미지에서 전통적인 기독교과 신흥 영성 추구자들의 차이점
| 이상문목사 | 2014.03.09 | 5137 |
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누가 복음주의를 소유하고 있는가?
| 이상문목사 | 2013.08.19 | 5131 |
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오늘 교회가 단념해야 할 것들
| 이상문목사 | 2013.10.26 | 5122 |
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교회를 기업처럼 운영한다면
| 이상문목사 | 2013.09.20 | 5109 |
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포스트모더니즘 영성의 신비주의적인 특성
| 이상문목사 | 2013.11.10 | 5103 |
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현대 기독교인들의 주된 관심사
| 이상문목사 | 2013.11.17 | 5097 |
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현대인의 삶의 중심에 등극한 자아
| 이상문목사 | 2013.12.08 | 5075 |
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56 |
‘하나님이 가볍게 되었다’
| 이상문목사 | 2013.09.28 | 5070 |
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55 |
'하나님의 가벼움'을 치료하기 위해 신론을 바꾸라
| 이상문목사 | 2013.09.28 | 5069 |
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54 |
하나님의 초월성에 대한 세 가지 큰 범주
| 이상문목사 | 2013.10.05 | 5065 |
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53 |
일상생활에서 윤리실종의 증거
| 이상문목사 | 2013.11.24 | 5057 |
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52 |
본성과 자아의 차이
| 이상문목사 | 2014.03.02 | 5055 |
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51 |
신흥영성의 진리관과 구체적인 답변
| 이상문목사 | 2014.04.06 | 5054 |
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50 |
하나님의 거룩함
| 이상문목사 | 2013.10.12 | 5054 |
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49 |
세속화
| 이상문목사 | 2013.08.19 | 5052 |