현대화된 세계가 우리에게 주는 유익과 피해
2013.12.08 16:56
현대화된 세계가 우리에게 주는 유익과 피해
경제가 세계화되기 시작하면서 경쟁은 확대되었다. 작업 시간은 길어졌고 분주함과 고달픔과 눈물이 강요되었다. 스트레스와 불안의 수준이 3배 높아졌다. 더 많은 상품의 선택과 기회를 갖게 되었지만 더 많은 표준화를 가져야 했다. 광범위한 유사성은 광범위한 혼란을 동반한다. 유례없는 풍요 이면에는 불확실성에 대한 초조와 느낌이 존재한다. 심리적으로 전세계에 살면서 자신이 속한 지역과 단체, 심지어 가정의 기반을 상실한 채 사회를 떠도는 영원한 이민자가 되었다. 현대 의학은 수명을 연장시켰지만 삶을 마감하는 시점의 상황은 과거보다 가혹하고 쓸쓸하다. 정체감 상실같은 문제가 뚜렷해졌다. 혼자 힘으로 새로운 모습으로 변화될 수 있다고 상상하나 삶의 안정성과 연속성에 대한 느낌을 잃게 되었다. 도덕적인 존재로 생각하는 능력은 잃어버렸고 소비적인 존재가 되었다. 자아 내의 경험을 초월한 진실과 관계를 잃어버린 탓에 자신이 누구인지에 대한 깨달음도 잃어버렸다. 소유하기는 해도 사실은 적은 것을 소유한다.(웰스의 '윤리실종'의 4장에서)
댓글 0
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
---|---|---|---|---|
48 | 본성과 자아의 차이 | 이상문목사 | 2014.03.02 | 4732 |
47 | 교회답기 위한 선결과제 | 이상문목사 | 2013.10.26 | 4726 |
46 | 고대 영지주의와 신흥영성 | 이상문목사 | 2014.03.16 | 4725 |
45 | 신흥 영성의 두드러진 특징 | 이상문목사 | 2014.03.16 | 4720 |
44 | 하나님의 거룩함 | 이상문목사 | 2013.10.12 | 4720 |
43 | 신흥영성의 진리관과 구체적인 답변 | 이상문목사 | 2014.04.06 | 4717 |
42 | 죄의식과 수치심의 차이점 | 이상문목사 | 2013.12.15 | 4717 |
41 | 세속화 | 이상문목사 | 2013.08.19 | 4717 |
» | 현대화된 세계가 우리에게 주는 유익과 피해 | 이상문목사 | 2013.12.08 | 4716 |
39 | 전통주의 영성 | 이상문목사 | 2013.11.03 | 4715 |
38 | 계몽주의와 현대성의 체험에서 나타난 인생의 목적은? | 이상문목사 | 2014.02.23 | 4713 |
37 | 현대 자아상 | 이상문목사 | 2014.02.09 | 4711 |
36 | 인간 본성에 대한 회의주의적인 경향 | 이상문목사 | 2013.12.22 | 4711 |
35 | 우리는 오늘 하나님이 하시는 일을 주로 어디에서 찾아야 하는가? | 이상문목사 | 2013.10.19 | 4710 |
34 | 교회가 윤리적인 비전을 회복해야 하는 두 가지 방식 | 이상문목사 | 2014.01.12 | 4709 |
33 | 교회가 최우선적으로 개혁해야 할 일 | 이상문목사 | 2013.10.26 | 4709 |
32 | 인간이 가지고 있는 본성적인 도덕관념 | 이상문목사 | 2013.12.22 | 4708 |
31 | 현대 문화가 생각하는 자아 | 이상문목사 | 2013.12.08 | 4707 |
30 | 디자이너 종교의 특징 | 이상문목사 | 2013.11.24 | 4705 |
29 | 사회 윤리 변화의 근본 이유 | 이상문목사 | 2013.11.17 | 4704 |